قرآن وسائینس

سا ئینس گواه حقیقت قرآن مجید شده متن رامطالعه کنید.


 

  حدیث البخاری ـــ کتاب  9 او قا ت نـُماز 

 

      نقل صحیح البخاری به دری

 

 {{ ²²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{{

 {{ ²²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{

    کتا ب [ 9 ]:ـــ  او قات نـُماز.

  ²{{ ²²{{ {{ ²² ²² ²²{{ ²²{{ ²  

 

              با ب [1 ]:ـــ اوقات نـُماز وفضیلت آن                                      

 

               (325 )     ـــ ازابومسعود انصاری ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : اوروزی درعراق نزد مـغـیرۀ بن شـعـبـه رفته ملاحظه کرد که او نـُمازرا تأخیر کرده است،گفت : ای مـغـیره ! این چه کار است ؟ مگر خبر نداری که جـبرئیل نازل گردیده ونـُماز خواند ، و پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، باز جـبرئیل نـُماز خوانده و پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، باز جـبرئیل نـُماز خوانده و پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، باز جـبرئیل نـُماز خوانده و پـیغـمبـر خدا( صلی الله علیه وسلم ) مثل اونـُماز خواندند، وجـبرئیل [ علیه السلام ]گفت :

به این گونه[ نـُماز خواندن ازطرف خداوند ] مامور شده ام . (رواءالبخاری 521)

                    .    حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز           

 

              با ب [ 2 ]:ـــ نـُماز سبب آمرزش گناهان است                                      

 

               (326 )     ـــ ازحـُـذ َ یفـه  ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : نزد عـُمـر( رضی الـله عـنه ) نشـسـتـه بودم که گـفت : کدام یک از شما گـفـتـۀ پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )رادرمورد فـتـنه به خاطر دارد ؟ گـفـتم : همان طو ریکه فرموده اند ، من به خاطر دارم ، گفت :تو بر احادیث پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )مـُسلط هستی ، گـفتم : نـُماز ، وروزه ، وذ کات ، وامر به معروف ، ونهی از مـُنکر ، کفارۀ گناهان واشـتباهاتی است که شخص نسبت به خانواده اش، نسبت به مالش ، نسبت به فرزندش ، ونسبت به همسایه اش مرتکب می گردد.

             عـُمـر( رضی الـله عـنه ) گفت : این فتنه را نه می گفتم ، مقصودم فتنۀ است که مانند دریا موج می زند ،  حـُـذ َ یفـه  ( رضی الـله عـنه ) گفت:یا امیر المومنین !برتوازآنها ضرری نیست ، چون دروازۀبین تو وبین آن فتنه ها بسته است ، گفت :آن دروازه شکسته شده ،ویا باز خواهد گردید؟ حـُـذ َ یفـه   ( رضی الـله عـنه ) گفت :درآینده شکسته خواهدشد ، عـُمـر( رضی الـله عـنه ) گفت :بعد از آنکه این دروازه شکسته شود، دیگر هرگز بسته نخواهد گردید .

           کسی از حـُـذ َ یفـه  ( رضی الـله عـنه ) پرسید:آیا عـُمـر( رضی الـله عـنه ) میدانست که مـُراد از آن دروازه چیست ؟گفت : بـلی !آن چنان آگاهی داشت مثلی میدانست که بعدازروز شب می آید،من به او سخنی گفتم که دراو مشکل ومغالطۀ نبود.

          شخص دیگری از حـُـذ َ یفـه  ( رضی الـله عـنه ) پرسید: مـُراد ازآن دروازۀ[ که مانع فتنه بود] چیست؟گفت :خود عـُمـر( رضی الـله عـنه ) است .

(رواءالبخاری525 )²                .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز           

 

                (327 )     ـــ ازابن مسـعود  ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : شخصی زنی را بوسید ونزد پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) آمده وقضیه رابیان داشت، خداوند این آیه رانازل فرمودکه :

             ﴿  نـُمازرا هرد و طرف روز [صبح وشام ]برپا دارید، زیرا کارهای نیک لغزش هارا از بین می برد .

             آنشخص گفت : یا رسوالـله! این چیز خاص برای من است ؟ فرمودند :

                 ﴿   برای همۀ ا ُمت من است .(رواءالبخاری 526)

************

            آیه وتر جمۀ مکمل آن آورده شد ، خوانند گان می توانند باکلیک کردن « سوره وآیه » اصل آیه وترجمۀ آنرا باز کنند وهم اگر شرح تفسیری آن را بخواهند از آدرس تفسیر شریف استفاده کنند که همۀ آنها در سائیت ثبت است .

               آدرس را کلیک کنید ـــــــــــــــ»               تفسیر نمونه

 

    ﴿  1- سوره: 11 , آیه: 114  .﴿ . وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ . .

         

²               .    حدیث نبوی « ص »کتاب 9اوقات نماز    

 

               ( 328 )     ـــ ودرروایت دیگری از ابن مـسـعود  ( رضی الـله عـنه ) درحدیث گذشته روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) فرمودند:

             ﴿  برای هر کس از ا ُمتی من که به این آیت عمل نماید  .

(رواءالبخاری526 )² .    حدیث نبوی « ص »   کتاب 9اوقات نماز         ²            

 

              با ب [ 3]:ـــ  فضیلت ادای نـُماز دروقت آ ن  ن                                    

 

             ( 329)     ـــ واز ابن مـسـعود   ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت :از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )

 پرسیدم که کدام کاردر نزد خداوند محبوب تر است ؟ فرمودند: 

            ﴿  ادای نـُما ز د روقت آن .    گفتم : بعد ازآن کدام کار ؟ فرمودند :

            ﴿  نیکی کردن به پدر ومادر .   گفتم : بعد ازآن کدام کار ؟ فرمودند :

            ﴿ جهاد درراه خدا .   [ ابن مـسـعود( رضی الـله عـنه )] میگوید : این چیزهارا پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) برایم گفتند، واگر بیشترازین می پر سیدم، بیشتر میگـفـتـند . (رواءالبخاری527 )

 

² .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز       ²            

 

              با ب [ 4 ]:ـــ نـُمازهای پنج گانه کفاره است                                      

 

               ( 330)     ـــ از ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) روایت است که:از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )شنیده است که  فرمودند:

               ﴿   به من بگوئید ! اگر جوی آب روانی به دروازۀ خانۀ کدام یک از شما بوده ، وروز پنج بار درآن غـُسل نماید، آیا چیزی از کثافت به جانش باقی میماند ؟ .  گفتند :[ این پنج بار غـُسل ]چیزی ازآن کثافت را بجانش باقی نه میگذارد ، فرمودند :

                ﴿ این مانند نـُماز های پنج گانه است ، که خداوند به سبب آنها لغزش هارا از بین می برد.

          .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز             (رواءالبخاری 528)          

 

 

         با ب [5 ]:ـــ نـُمازباپروردگارش  مناجات میکند                                    

 

 

               (331 )     ـــ از انـس  ( رضی الـله عـنه )از پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) روایت است که فرمودند:     

                ﴿ درسـجده آرام بگیرید ،دست های خودرا مانند سگ فرش نکنید،واگر تـُف کردید پیشروی، وبطرف راست خود تـُف نه کنید ، چون نـُماز گذاربا پروردگارش مناجات میکند  .(رواءالبخاری532 )

²              .    حدیث نبوی « ص » کتاب 9اوقات نماز           

 

             با ب [ 6 ]: ـــ نـُمازپیشین دروقت شدت گرمی اندکی به تأخیرمی افتد        

 

                (332 )     ـــ از ابـُو هـُرَیـره ( رضی الـله عـنه ) ازپـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) روایت است که فرمودند: 

              ﴿هنگامیکه هوا گرم می شود ،نـُماز را در وقت سردی هوا بخوانید ، چون گرمی هوا ازوزش دوزخ است ، آتش به نزد پروردگارش شکایت کرد وگفت :پروردگارا ! اعضایم یکدیگررا خوردند، خداوند برایش اجازۀ دوبار تنفس را داد ، تنفسی درتابستان وتنفسی در زمستان ، [ واین همان ] شدت گرمی تابستان ، وشدت یخبندان زمستان است.  (رواءالبخاری 536،537)

   ² .    حدیث نبوی « ص »   کتاب 9اوقات نماز        

 

               (333 )     ـــ واز ابو ذر( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : درسفری با پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم ) بودم ، مؤذ ن میخواست برای نماز پیشین آذان بدهد ، پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )  فرمودند :  ﴿ صبر کن تا هوا سرد تر شود .   ، باز مؤذ ن میخواست آذان بدهد ، باز برایش گفتند :

             ﴿  صبر کن تا هوا سرد تر شود.  وهمین طور ادامه یافت تا آنکه سایۀ هر نا هموارینمایان گردید .

  .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز         (رواءالبخاری 539 )²              

      

              با ب [ 7 ]:ـــ وقت نـُمازپیشین هنگام زوال است  .               

 

                ( 334)     ـــ از انـس  ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) هنگامیکه آفتاب میل نمود ، خارج گردیده ونـُماز پیشین را اداء نمودند ، بعدازان بالای مـُنبر بالا شده ودر بارۀ قیامت سخن زده وگفتند :

            ﴿ درقیامت کارهای بزرگی واقع خواهد شد، وفرمودند :اگر کسی میخواهد راجع به چیزی پرسان نماید ، پرسان نماید ، از هر چیزیکه میخواهید پرسان کنید ،تا وقتیکه همین جا قرار دارم ، به سوالهای شما پاسخ خواهم داد . مردم بسیار گریه نموده ، وایشان مکررأ میگفتند :

            ﴿  بپرسید.

            عـبدالـله بن حـُذا فـه سـَهـمی ( رضی الـله عـنه ) برخواسته وپر سید: پـدر من کیست ؟ فرمودند :

             ﴿  پـدر تـو حـُذا فـه است .  باز هم فرمودند :

              ﴿ پـر سا ن کنید .

              عـُمـر ( رضی الـله عـنه )  به دو زانو نشسته وگفت : خـُدارا به ربوبیت ، اسلام را به حیث دین ، ومـُحـمـد رابحیث پیغمبرقبول داریم ، پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) سکوت نموده وسپس فرمودند :     ﴿  همین حالا بهشت ودوزخ برایم درروی همین دیوارنشان داده شد ،وهیچ چیز را مانند خیر وشرندیدم .

               [ قسمتی از این حدیث در ( باب علم ) به روایت ابـو مو سی آشـعـری قبلأ گذشت ، ولی درین روایت بعضی زیادات، واختلا فات لفظی وجوددارد ] (رواءالبخاری 540)

  .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز         ² 

               

              (335)     ـــ ازابـو بـَرزه ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم )نـُماز صبح رادر [ وقتی ]اداء میکردند ،که هرکسی نفر پهلوی خودرا شناخته میتوانست ، ودرنـُماز صبح: بین شصت الی صـد آیه را می خواندند ،ونـُماز پیشین را هنگامی میخواندند که آفتاب زوال میکرد ، وعصر را وقتی میخواندند که اگر کسی از ما به آخرین قسمت مـدیـنـه رفته وباز میگشت ،آفتاب هنوز بدرخـشـش خود باقی بود ، ــــ وراوی آنچه را که[ ابـو بـَرزه ] درمورد وقت شام گفته بود، فراموش گرده است ـــ ودر تأخیر نـُماز خفتن  ، حتی تا ثـُلث شب ـــ ویا تا قسمتی از شب ـــ هم باکی نداشتند .

(رواءالبخاری541 )  ²               .    حدیث نبوی « ص »کتاب 9اوقات نماز    

 

              با ب [8 ]:ـــ تاخیر کردن نماز پیشین تا وقت نـُماز عصر                                                    ( 336 )     ـــ ازابن عـبـاس ( رضی الـله عـنه ) روایت است که : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) درمـدیـنه هـفت هـشـت روزبین نـُماز پیشین وعـصـر، وبین نـُمازشام وخـُفتن جمع کردند . 

(رواءالبخاری 543)² .    حدیث نبوی « ص »   کتاب 9اوقات نماز         ²            

 

              با ب [ 9]:ـــ وقت نـُماز عصر                                     

 

               ( 337)     ـــ  ـــ درحدیث ابـو بـَرزه ـــ درموردوقت نـُماز ها ـــ که همین حالا گذشت، این عبارت نیز آمده است که  : پـیغـمبـرخدا( صلی الله علیه وسلم ) ازخواب شدن پیش نـُماز خـُفتن ، وازصحبت کردن بعد ازان ، بد شان می آمد . (رواءالبخاری 541)

² .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز       ²            

 

      

             (338 )     ـــ ازانـس بن مالک   ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : مانـُماز عـصررا دروقتی ادا میکردیم که اگر کسی از ما بیرون شده وبه قبیلۀ ( بنی عـمروبن عـوف ) میرفت، می دید که آنها هنوز نـُماز عـصررا میخوانند.

   (رواءالبخاری 548)(² .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز       ²

 

               (339 )     ـــ واز انـس بن مالک   ( رضی الـله عـنه ) روایت است که گفت : پـیغـمبـرخدا ( صلی الله علیه وسلم )  نـُماز عـصررااداء نموده ، وآفتاب بلند ودرخشان بود ،مردمانی به ( عـوالی) رفته وچون به آنجا می رسیدند ، می دیدند که آفتاب هنوز بلند است ، بعضی از قسمتهای ( عـوالی) از مدینه حدود چـهار میل ویا چیزی مثل آن، فاصله دارد .

(رواءالبخاری550 ) ² .    حدیث نبوی « ص »  کتاب 9اوقات نماز       ²

 

              با ب [ 10 ]:ـــ  کسیکه نـُماز عصرش فوت میگردد  .                

 

               (340 )     ـــ ازا بن عـُم